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尽管纽黑文是个不安全的城市,但是这并不妨碍它举世闻名,寻求者众多,关键在于1718年一所著名学府诞生于此。由于教派纷争,十位基督教公理会教士创办了
现在我要你们明白有关素食及非素食的问题,坚持食素的人,看到母亲也吃肉,便完全不能忍受,但他们不知道素食与否不会影响一个人得到自觉,其实饮酒才会损害一个人的自觉。有些人以为吃肉便是杀生,故此不去吃肉,但他们不知道早期克里希纳(奎师那)时代,他早已向亚周拿说,在战争中杀那些人没有什么不对,因为他们一早已被杀死了,你只去杀死一些早已被杀死的人,克里希纳向亚周拿说:「你要顺服于我,去杀死他们。」因此我不明白那些僧人为什么坚持素食。素食会令一个人倾向左脉,而肉食会令一个人倾向右脉。

刘世猛并不否认自己的过错,但他同时也很茫然,“我不知道自己是不是犯法了?如果犯法,我愿意承担一切责任。我现在只希望老婆和孩子能够原谅我,我真的不是故意要伤害他们的。“刘世猛说,如果法律能饶恕他,他希望昭苑小区还能让他继续他的工作,因为他要靠这份工作来养家,如果法律要惩罚他,他会后悔一生,因为是他一时冲动毁了幸福的家,他最希望两名孩子能度过这次难关,平安地活下来,他很想用自己的后半生来弥补自己这次犯下的过失。本来他打算今年9月份盖新房的,因为他在老家只有一间土木结构的瓦房,前几年地震房子已经变成危房了,他向亲戚已借好了6万元准备盖房子,现在出了这事,他准备用借来盖房子的6万元钱先给老婆和孩子治病。刘世猛的领导刘先生告诉记者,只要刘世猛不犯法,他们愿意继续给刘世猛留这份工作等他治疗好伤后回来上班。
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由最有经验的瑜伽专家之一Rodney Yee主持,Power Yoga – 全身锻炼是一款珍贵的DVD。人们得到的详细的75分钟节目也是最好的。他们改善了两者
奇怪的是,在未遇见我之前的三个月,这位印度籍的天文学系讲师曾去寻访一位从印度来的著名法师(师意即完全导师),人称DAD(父亲),是一位被誉为近世纪五位最出色的印度教圣人中仍存留在世的一位神人。(神 – MAN)他正在美国作第二次环球传教,影响甚广单是在北美,他的信众在两年内已为他开设了一百五十个以上的瑜伽打坐中心,且在英法,加及其它各国均有其联络处,跟随者数以万计。这位讲师曾经跟他学习瑜伽打坐(YOGA冥想),借以追求最终境界的经验,盼望能把他在吃迷幻药(LSD)时所看见的异象及所得到的喜乐维持恒久,便不致因吃药而弄致情绪起落无常,甚至生无可恋(这是北美许多心灵空虚,渴望寻求真我的青年人的经历)。就如其它被吸引去参加的人一样,他本来也是半信半疑,但他却不能解释那些超自然经验的来源。虽然他是物理学博士候选人,极具科学头脑,然而,当法师离开纽约往旧金山去建立屋仑活佛堂(纪念馆)之前,在芸芸众信徒中,竟把他叫到跟前来,预言三个月后将有人会到他那里求问有关神的事情,他便要奉法师的名(SRI GURUDEV DAD慕克塔纳达)把一句梵文的口诀(曼陀罗)传授给那人,并教他修习佛性瑜伽打坐法(佛YOGA),这人将会是法师的一位得意弟子。当时讲师听得一头雾水,不知所谓,没有记在心上。奇怪的就是我这个从香港来的外国留学生,竟在预定的时间里出现,且是第一个向他追问如何与神相通的问题。起初他不以为然,就与我一同研讨一些美国人为了寻求真我而尝试吃迷幻药而得的诸般怪异经历(LSD TRIPS);又适逢美国各大学里均流行着东方神秘主义(在西方神秘),到处都是瑜伽健身运动(YOGA)章程,超觉静坐(先验冥想,简称T.M. ),甚至是跟随一位属灵导师(导师),不停念诵其所赐的口诀(曼陀罗),就能加速进入这导师所臻之完全境界的那些爱神瑜伽(巴克提瑜伽)和佛性瑜伽(佛YOGA);各校园都流行着这些方法,人人各适其式我们兴致勃勃的去阅读那些在印度教的瑜伽打坐里,佛教的禅坐里,道教的气功及回教的苏菲派中等等被誉为历代圣人高僧之自传及其神秘的经验;又亲自拜访一位从锡兰来,自称是完全人的百岁老翁(大师巴瓦),听过他数篇称为最高智能(露迪云仙智慧)的演讲(曾)(有英语翻译),而我却一窍不通;又见过一个懂得从杯中的水看出人的过去未来,用扑克纸牌占算出人的命运,及替人念咒语洒符水驱邪魔的波多黎各籍女巫师;甚至碰上一些能看见人身体的光环,和一些能以星座算人一生,具有强度念力(心灵POWER)的奇人。 ….其实,在纽约市上,就算在街头或地底火车,都经常遇到不少人派发招魂,驱魔,神医,占卜等等的单张,凡此种种的广告,四处张贴。甚至某些大学所选用的英文课本,也多有谈及拜魔教(招魂),黑魔术(BLACK MAGIC)和白魔术(白魔法)等事真是。见怪不怪了!校方又搜集一些现存的原始巫术,玩蛇附身的拜灵教(圣灵运动)影片在人类学课程中放映,使我对我所处身的今日世界有一个崭新的看法。似乎物质越文明的社会,人类的心灵就越显空虚。放眼看美国一般青年男女,他们面对贫乏的生命,他们的反应就是用纵烟,纵酒,纵性,纵毒,以自我毁灭行动来对自己无意义的生命作出最残酷的抗议
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“灵魂已经受到了致命的一击,睡觉的时候,毒草汁被注入耳腔。[250]然而在睡眠中遇害的人不可能了解自己是怎样被害的,除非造物主赋予他们的灵魂以洞察来世的本事。倘若造物主不曾让他晓得,哈姆莱特王的鬼魂不可能知道毒杀以及促使这一行动的双背禽兽[251]的事。正因为如此,他的言辞(贫乏而且寒伧的英语[252 ])总是转到旁的方面,转到后面。既是凌辱者又是被凌辱者,既愿意又不愿意[253],从鲁克丽丝那蓝纹纵横的象牙球般的双乳[254 ],到伊摩琴袒露着的胸脯上那颗梅花形的痣[255],一直紧紧缠绕着他。为了逃避自己,他积累起一大堆创作。如今对这些都已厌倦了,就像一只舔着旧时伤口的老狗似的折回去了。然而,由于失对他来说就是得,他就带着丝毫不曾减弱的人性步入永恒。他所写下的智慧也罢,他所阐明的法则也罢,都没有使他到教益他的脸甲掀起来了[256]如今他成为亡灵,成为阴影;他成为从艾尔西诺的峰岩间刮过去的风;或是各遂所愿[257],成了海洋的声音 – 只有作为影子的实体的那个人,与父同体的儿子,才听得见的声音“。
现在,当我在西方,我必须谈论西方的事物。但当我在印度,你必须听我的,不懂外语对你是好的,你会失去印度的一切。我给予他们左和右,告诉他们有什么不妥。要知道我们在西方有更多的错误是非常重要的。明辨力是可以看清我们将会犯什么错误,我们身处何方,你是否拥有任何勇气。例如,女士没有勇气穿着纱丽走在外面。为什么?有时是没有关系的。当印度人可以穿着你们的衣服,你也可以穿着纱丽。或男士不会在外面穿着印度衣服,因此一点点火腿是需要的。他们享受印度衣服但却不会穿上它,他们会穿着有趣神圣的裤子,他们可以穿奇装异服,但却不肯穿上合适,舒服的衣服。是否穿上特别的衣服令你感到你是与众不同。
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他死了以后,有个跋陀罗比丘 – 有人说他是恶魔的化身 – 对于教义也生起好多争论而疑难之点他宣扬 “答复他人,不知,犹豫,观察,养育自性。”等五事,而赞叹为本师的教法。同此很多智慧不同的人对于寻求理解佛说的方式产生了差别。由于各种犹豫,怀疑转为兴起争论。由于各地语言的差别,讲说各种经典的人们,字契和说法逐渐形成,因而产生各种长短不同的词语。阿罗汉等一些有识之士虽然打算消灭这种争论,但凡夫比丘们,被魔师压制争论不休。大天和跋陀罗死去时,比丘们才知道他俩的本来面日。第二迦叶阿罗汉入涅槃后,圣者摩诃娄摩与圣者难陀仍在末土罗作佛教事业。
我们都要知道自己内在有些什么问题,尝试照顾自己。不要把注意力过份外驰,以致忽略了心脏。如果神曾给予我们情感,我们便要去爱,便要有感情。好像有些在德里的公务员,他们忙得很,没有时间陪伴妻子儿女。他们很忙,你只可在夜间看见他们,如果在日间,你看见他们恐怕也认不得。一旦他们戴上了胸章,你便不能和他们谈话,或只谈五年计划这类的事情。这些人要知道,他们需要有些时间在家庭,陪着妻子儿女,以及和社会上其它人有相亲相爱的关系。你们也要照顾左边,那些忽略了这一边的人也会有问题,我曾向许多人这样说过。
所有爱美的女人除了希望自己的面容更好之外,恐怕就就是希望自己能够拥有傲人的身材,包括丰满的胸部。纤细的腰部。细长的腿部等等。如今,不喜欢运动的女人是越来越多了,每天都是坐着躺着自然腰腿就会变粗,不论穿什么都非常难看。那么,可以瘦腰瘦腿的瑜伽动作有什么呢? 1.仰卧抬腿扭转式步骤1仰卧,右腿伸直着地,左腿弯曲,左脚抬离地板,左脚尽量抬高,小腿与地板平行为止,双手抱住头部后方,并抬离肩膀离地,头部向左侧扭转,保持15秒。第二步换到另一边重复做,左腿伸直着地,右腿弯曲,右脚抬离地板,保
于是,我开始了修习世界宗教历史上最远古最高深的印度瑜伽术。讲师带我进了他的书房,教我全人放松地坐着,面对着法师的照片,点燃起一枝香,然后口念咒语,用大姆指按在我的三眼位置上(即两眉之间),又叫我闭上眼睛,重复背诵此口诀约五分钟,这便是佛性瑜伽简单的传授仪式(引发)。据说如此专心打坐,就是通到宇宙至高真我的最佳快捷方式了。这本不易叫人相信,我想自己很快就可以推翻这种夸张的理论。怎料到当我第三次尝试念咒打坐时,竟发现自己的身体自动地旋动起来,而且开始听到异声及看见异彩,一下子把我吓傻了。难道真有灵界吗?这些力量真能领我进到宇宙之神那里吗?我带着又好奇又战兢的心情,大胆地继续尝试。在短短的三,四个月内从五分钟,十五分钟,三十分钟到一小时两小时…. 。半天,整天,到整晚,我越来越被吸引进入那个奇异的打坐新境界里,发现有数之不尽的新感觉新异象,新经历。我就在一种异常宁静的心境下被内心之光(衬里LIGHT)所吸引,观察着自己的真我(MY TRUE自或MY灵)在身体内外的旅程……
印度教的基本教理乃是认为人人皆是神(梵天梵),每个人的内在真我(内在自我),就是宇宙的大我(THE UNIVERSAL自我)即梵天本身。只因人无知(即佛教之无明维迪亚),被外在世界的幻力(假象)所困而迷失了自己;故此,人要向内寻找真我,便能与梵天合一了而印度教认为寻回真我的最佳途径(TO现实PATH)就是瑜伽打坐(YOGA冥想)其实印度瑜伽也分很多种类,流派也甚众,不能在此一一介绍【笔者按:。今天流行于香港的先有:哈达瑜伽健身术(YOGA)章程,重于操练身体层面。虽然夹杂印度神像姿式,但是宗教性质仍不算太重。后有玛哈礼师(玛赫西马赫什瑜伽TM)的,即超觉静坐(先验冥想),自称非宗教,只属静坐技术,其实此乃宣传手法,其宗教性逐渐加浓,只是在初步接触时,仍算较重于精神松弛方面,故多为现代繁忙人士所接纳。最近盛行的则有世尊AC巴维丹达•史华米•巴布巴(斯里·M Bhaktivedanta偶像帕布帕)的国际基士拿知觉协会(ISKCON)所传的爱神瑜伽(奉爱瑜伽),纯用唱颂神名基士拿(克里希纳)来进入灵性,自我催眠式的忘我升华状态,就以为是与神合一的境界了。他们到处派发精美的书籍及张贴美丽的广告,又上电视作宣传,颇受注目。然而基督徒当留心,切勿在以上所提及的印度瑜伽教派作任何尝试免给魔鬼留地步!】至于我在美国所学习的佛性瑜伽(YOGA佛)要算是最简易,又算是最高深的正统瑜伽术之一。因为它强调要跟随一位已达觉醒境界(启迪STATE)的完全导师(大师,PERFECT MASTER),他宣称他的小我已经与大我合而为一,故此,他就是宇宙之神的化身(神-MAN,MAN-神) 。只要忠心跟随他,用爱服事他,定睛望着他,重复背诵他所赐的口诀,就可以不用太费力地到达他的超然境界(先验STATE),因为他就是我,我就是他;他就是我的内在真我,也就是这个宇宙之大我了故此,印度教徒均以法师为神本身,让他坐在一个蓝色丝绒铺成的宝座上,以香花果,及其它贵重物品供奉于他的脚前,又全人俯伏下拜,肃坐两旁聆听其智能教导以作人生之指引。当一个印度教徒如此虔诚地爱神,又如此用心地修习瑜伽时,他就会象我一样,经过身体活动的洁净阶段,及灵魂出窍的异象过程,之后就会超越这一切变幻的景象,看见一粒小小的蓝色珍珠(蓝珍珠),这就是印度教称为世界种子(世界的SEED)的总体形象,进入这种子就即是进入了数之不尽的宇宙世界里。进到如此境界的人,宇宙就在他里面,他涵容了一切,也超越了一切。继之而来的一个终极境界就会很快出现,那就是看见一位超越宇宙万有的一个蓝的人形灵体(THE BLUE PERSON)【笔者按:请注意许多印度教的神灵都是用蓝色来绘画的】他就是称为宇宙之大我的梵天(梵)若与他融合为一,便是众所渴慕忘我归梵的至终境界了。
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佛教的 “空” 观对世俗的影响更多的也是最具有教化作用的是 “戒欲”,不要贪欲与纵欲。欲是 “三火” 之一,最后要把人烧死。一切苦难与不幸缘于欲望,所以要戒欲,因为一切到头来全是空:权力为空,金钱为空,爱情为空,生命为空一言以蔽之,欲望成空,一切欲望最后全化为空无洪泰岳,西门金龙均成为革命的急先锋,成为一个时代的风云人物,但最后一块葬身火海西门金龙在政治时髦时,成了政治的领军人物;在经济风行时,又成了大老板女人,金钱,权力,他是一人独占,最后也只不过化为一块黑炭。洪泰岳一生为革命抛头颅洒热血,参加地下党,锄汉奸,带头奔集体,与单干户斗争,与骗农坑农的人做斗争,一生为了自己的的本性,无欲无在当欲望不存在时人也就不存在了那么,佛到最后也成为 “空” 的了;人只有感觉到生命的徒劳和徒劳的苍凉与悲怆!莫言如此理解佛教及 “空观”,表现出了他的佛教观的民间性与世俗性……
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之后,摩揭陀国遮摩沙王逝世,他有十二个儿子,有的虽然登了王位,但不能护持国土。大臣婆罗门犍毗罗尸罗摄政几年。那时他和尼弥多王结下冤仇,长时期在恒河岸上交战,国王六个较大的儿子都投入战斗。不久尼弥多王也去世了。顾虑公布了国王死去的消息会增大摩揭陀人的力量,因此秘不发丧,由两个大臣自理国政。七天以后,被城市中的居民知道了,不听他俩的话。他们想起了从前婆罗门的预言指的正是这个时候,于是迎阿育即位六个王子。战胜了摩揭陀,得到了六座城。那天听说阿育已登王位,于是偕同五百臣属不到恒河以北,在王舍城等五座城,第六子在鸯伽城,在此六座城中大王子各登王位。
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我们的本师正遍知住世以前的诸王世系,出现于毗奈耶教 “出家经” 中,有些在 “方广大庄严经” 等里面,这都可以置信。外道典籍中所出圆满时,具三时,具二时,争论时国王与仙人的世系虽然极多,但或多或​​少掺杂着虚构,难以尽信,而且与正法的历史毫无关连,不符合寻求正理者的需要,因而此处就不录了,至于这些教师的典籍是什么呢?那就是 “婆罗多” 十多万颂 “罗摩耶那” 十万颂 “阿师咤陀舍布罗那”,即所谓十八部住世书十万多颂,诗歌的书 “罗怙系谱” 八万颂等。
“圣托马斯……” 斯蒂芬笑眯眯地说,“那部卷帙繁多的书,我是从原文披阅并赞赏的。他是站在不同于马吉先生所提到的新维也纳学派[383]的立场上,来谈乱伦的问题的。他以他持有的睿智而奇待的方法,把乱伦比作在情感方面的贪得无厌。他指出,血统相近者之间滋生的这种爱情,对于那些可能渴望它的陌生人,却贪婪地被抑制住了。基督教徒谴责犹太人贪婪,而犹太人是所有的民族中最倾向于近亲通婚的。这一谴责是愤怒地发出的。基督教戒律使犹太人成为巨富(对他们来说,正如对罗拉德派一样,风暴为他们提供了避难所),也用钢圈箍在他们的感情上。[384]这些戒律究竟是罪恶还是美德,神老爹[385]会在世界末日告诉我们的。然而一个人如此执着于债权,也同样会执着于所谓夫权。任何笑眯眯的邻居[386]也不可去贪图他的母牛,他的妻子,他的碑文或公驴。[387]
“楞严经” 开始在中国流传之后,日本僧人普照入唐,将此书带回日本,但引起了日本佛教界的怀疑。日僧玄睿 “大乘三论大义钞” 中记载,公元724至748年间,因涉及空有二宗的核心争论[21],日本天皇召集三论,法相二宗的法师来鉴定此书,结论是此书是真佛经。但是争议并没有停息,在日本宝龟年间(公元770 – 782年),日本派遣德清法师至中国鉴定此书真伪,德清之师法详居士认为此书是房融伪造[22]由日本记录说明,在唐朝时中国就已有人怀疑此书是伪造。金刚空海曾作<大佛顶经开题>,认为此经为了义经。
,我们也不喜欢站出来,我们喜欢默默的耕耘,我们喜欢躲到山里面去练功的,去修禅定打坐,所以我们研究室才叫「药师功房」是药师佛的药师,不是现在药剂师的药师,我们是希望隐姓埋名好好练功,才是我们的本份,可是这世界太混乱了,你不这样起来弄的话,很糟糕啊!你说外面买的西药感冒药怎么比得上我们的葛根汤,那里面的类似安非他命的成份可待因(PS:英翻中「可待因」),吃了就上瘾嘛不行这样子做所以我们良方十帖是很有得讲!。
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