当然这都是在先知死后,在生前,没有人听信他们。他们把先知折磨,甚至杀死,不同的先知在不同的时代出现,因应那个时代的特定问题而教导世人。穆罕默德曾清楚说,你们不要饮酒。但人们说,不能饮酒,但却可抽烟。穆罕默德说他是最后一个先知来到世上了。但后来看见人类这样,他又以那纳克的身份来到世上,告诉世人也不要抽烟。那些所谓先知的信徒走向极端,片面了解某先知的话,把以前的正法都推翻了。他们所行的都是出于己见,非常人为。到了某地步,穆罕默德的门徒和那纳克的门徒,均认为他们的宗师毫无关系,这不是事实。这样的事在人类历史上一再发生。
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毫无疑问,贫富与欲望,依然是当今世界的主要矛盾,是人类痛苦或者欢乐的根源。中国人近年来的物质生活有了巨大的改善,个人的自由度较之以前也有了大幅度的宽松,但人们的幸福感却没有多大的提高。因为财富分配不公,少数人利用不正当的手段致富导致的贫富悬殊已成为影响社会安定的主要原因。而那些非法致富的暴发户们的骄奢淫逸,张牙舞爪又引起了下层百姓的仇视,以至于形成了一种强烈的仇富心理,而富豪与权势的勾结又制造出种种的恶政和冤案,这就使老百姓在仇富心理之外又加上一种仇官心理。仇富与仇官的心理借助网络这一现代化的传播方式,掀起一波又一波的滔天巨浪,既使某些人物和阶层谈网色变,恶行有所收敛,但网络自身也成为藏污纳垢的场所。
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因此我们要明白,神是存在的,不单存在,而且会作事,会爱,我们都要去认识神。无论你过去做过些什么,无论犯过什么错误,你们最后都要与神合一。因为祂是你们慈爱的父,祂是慈爱的海洋。你们唯一要做的,是要求得到。当灵量升起,你们便能与神合一。你们的父要把祂的国度和权柄交与你们,因为你们都是由祂创造的。因此所有那些荒谬的宗教观念,诸如你们要受苦,要行苦行,要独身等等,都应统统抛弃。你们要成为快快乐乐的人。神为你们做了许多事,祂为你们创造了许多事物。但如果你要楚楚可怜,神能做些什么呢?
每样事物都有两面,你凭明辨能力决定往那面走。例如,有某些人对某些特别的事物如宗教有制约,若他们是信奉犹太教而来到霎哈嘉瑜伽,或他们是属于基督教而又来到霎哈嘉瑜伽。什么是辨别是非能力?当有另一位犹太教或另一位基督教的人来到,他们便成立了亡魂的兄弟会。他们变成好朋友,因为她是犹太人,我是犹太人,我父母也是犹太人,所有我的东西都是犹太的。基督徒也一样,另一个小区也一样,另一个国籍也一样。现在你看到的最佳的明辨是非能力是能辨别那些虚假的所谓人为的宗教,全都是在它的倡导者,或我们可以称为降世神祇或先知去世之后才被创立。这是首先的明辨是非能力。第二个辨别能力是阅读经典,找出那些降世神祇所说的为什么那么特别。我可以说,若是一位穆斯林教徒,他应看看可兰经,看看可兰经是怎样写哈嘉瑜伽。若他是一位基督教徒,让他去看圣经,看看圣经是怎样写霎哈嘉瑜伽。因为霎哈嘉瑜伽是真理,必须找出真理是怎样被纪录下来若。你已经这样做了,而你又有足够的勇气,你可以更进一步,勇敢的去告诉人︰「看看你跟随的宗教是那么荒谬,那是没有被纪录下来,没有被人做过。被纪录下来的,都是整体的精粹。」第三个阶段是你对某一个特别的宗教或国籍,已经运用了你的明辨是非能力。
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在通过了第五个中心额轮之后,那个求道者的注意力进入了顶轮的边缘系统区域。当穿过了头顶梵穴的时候,格涅沙又再一次颁发研究院学位给这个学生。这便是自觉。在进入了无意识界以后,更高的证书也要由格涅沙批准的。尽管研究院由太初之母自己主持,格涅沙却要祝福那些学生。在人的头顶是湿婆大神(Sadashiv)的宝座。在湿婆大神的膝上坐着广受崇拜的子神格涅沙,因为祂无时无刻都臣服在双亲的莲足之下。在湿婆大神宝座之上,在湿婆神的头上,格涅沙形成新月电话(宾度),从那福杯,生命能量从四周流下。在宾度的阶段,格涅沙变得精微,于是祂能进入那无宽无阔的一点,作为专注知觉的整体目的地。最后,格涅沙是那规限着太初之母力量作为Valava或完满状态(Stithi阿尔蒂)的圆线。太初之母是全能的神(Parameshwara)的力量,而太初之母的力则是格涅沙。在太初之母的创造的每一个分子之中,格涅沙潜藏为无意识,而在一个人得到自觉之后,表现为知觉力(Pranava)。这表现为格涅沙的四个方面。格涅沙的代表符号是字(卍)。如果顺时针方向转动表示创造,逆时针方向则表示破坏。在进化期间,二者相同和相反的力产生稳定性.字的四个曲臂就像拿着武器和其它对象的四条手臂。在耶稣基督的时候,字以十字来代表。事实上那十字是表现出来的字。十字的交叉点较高,因为耶稣基督在进化过程的更高点上,人类生来也有更高的知觉。
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这两天先后看了 “肖申克的救赎” 和 “阿甘正传”,看到有许多人在将这两部影片进行比较,我作……这两天先后看了 “肖申克的救赎” 和“阿甘正传”,看到有许多人在将这两部影片进行比较,我作为一名普通观众,想发表些自己的看法。在我看来, “肖申克的救赎” 给人一种思想横向上的解放,它的存在如圣经一般,如果用一句话来评价, “得救之道,就在其中。” 而 “阿甘正传” 却给人一种对人生纵向长度的思考,它更像一部佛经,在为你细细解读着生命的意义,从诞生到死亡,最后尘归尘土归土……看 “肖申克的救赎” 能让人觉醒,而 “阿甘正传” 却能够让人深思。…放下
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在基督教也是一样,耶稣在世时,看见什么问题,都有加以忠告,但他主要讲救赎,人的升进,以及人的灵体。然而世人忽略这些重点,在基督教,人们忘记他们是要向上升进的。保罗这个人与耶稣没有任何关系,但他却开始了一个宗教,说是基督的宗教。那是荒谬的,反基督的。过去这些先知都没有提及在祂们之前的先知。现在我们面对如何将他们整合的问题。穆罕默德曾预言这个整合的日子,他多次提及复活的日子,很少谈末世,这是因应当时的问题。
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开始时,瑜伽与重量,随着你的进步,你可以燃烧你的卡路里,并与你的整个身体一起跌落你的肌肉。这些练习会让你感觉更精力充沛,心情愉悦,活力四射。
在体位梵语删除的Unicode变音符号时,由于在梵语句子里各个单词之间不用空格隔开,同中文习惯,和英语写法不同,所以要切割成多个单词,最终的形式参考“瑜伽与冥想 “[3]的英文原版” 斯唐瑜伽&冥想“的实际百科全书[4]一书,例如Ekapādaśīrṣāsana删除的Unicode变音符号为Ekapadasirsasana,需要分为三个单词依卡帕达sirsasana。另外,有的梵语名称有变化的写法,例如Caturanga Dandasana在该书中是恰图兰卡Dandasana,Krauncasana在该书中是Krounchasana,则以书中所写为准。
Swatamarama在本书所列出的各种动作 – 体位,调息和契合都旨在实现内在的梵天当心灵最终在辨认知识和可知物体中变得筋疲力尽时,剩下的就只有自我(灵魂)。运作中的心灵将不再具有双重性,灵魂的光芒将照耀在它自身无拘无束的本质上。只要体内有生命力,心灵就会起伏不定,按模式运作。但是,这些模式可能会受到限制,先是受学习在各种姿势下安坐的限制,然后渐渐地受呼吸方式的限制。内化这一过程直至生命气息流入中脉,感觉的所有外在连通都平息了。心灵呈递的末尾阶段包括唤醒各种微妙的声音的内在倾听,直至所有的外在连通都最终消失。那时,心灵将从束缚的所有细微层次中解脱出来,所有的联系都会中止。虽然以哈达瑜伽的终极范本着称,实际练习和预期结果之间仍有许多不一致的地方。和其他许多瑜伽典籍一样,缺概念的清晰描述。该书强调恰当的老师的重要性,从他们那里可以学到各种练习。如果没有老师的帮助,这些练习将不能被发挥到它们的极致。瑜伽的真谛是无法仅靠阅读书本获得的,而是来自亲身体验,而此体验可被老师的帮助唤醒。
我可以说,最能做到的是克理希纳,祂有真正的明辨能力。无论如何,祂是克理希纳。祂怎样运用祂的明辨能力是那么有趣,我们都很享受去知道祂怎样毁灭那么多恶魔。每一次,祂不是运用祂的苏达脉轮,而是运用祂的明辨能力。就如有一个恶魔,它想控制潘达瓦,控制一些好人。神圣克理希纳说︰ 「对这可怕的恶魔该怎样做。」这恶魔有来自梵天婆罗摩,湿婆神和每一个人的恩赐,克理希纳则处于中央。祂想用正当的方法去毁灭这个可怕的恶魔。这就是祂所做的。有一位伟大的右脉圣人正在静坐,他拿了一个恩赐︰「没有人可以骚扰我,连那些第一次骚扰我的人也不可以,我有能力只看他一眼,便可以摧毁他。」圣人在洞穴里静坐,克理希纳潇洒地从战场里跑出来,祂的名号是Ranchordas,是说故意的从战场中跑出来。克理希纳从战场中跑出来,但没有任何办法可以杀死这个可怕的恶魔。祂盖上披肩,走到那个洞穴,把披肩盖在圣人身上。这恶魔正跑在克理希纳之后,想杀死祂,克理希纳把自己隐藏起来,当恶魔来到洞穴,他看到被披肩盖着的圣人,他说︰「啊!你从战场中跑出来,现在疲倦了而睡在这里,起来吧。」当他这样说圣人便起来,看着他,他被完全烧毁。
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必须不能才能层面产生呈现出来存在道德经发展梵天放下分别符合感官功能根本关系规律过程祭祀见证境界利益轮回内容能够婆罗门清净情感欲望任何如果身心行为慎独生命本能生命活动生生事物数论顺德思想言行通过万物文化无为心意形态循环也是一切印度印度文化应对永恒愚昧宇宙自然展现这个这些整体正法知道执着智慧瑜伽种姓制度自我